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（1） 象天立宮，君權(quán)神授的設(shè)計思想：故宮在明、清兩朝是被稱作紫禁城，在它的這個名字中體現(xiàn)了古老的象天立宮的思想。隨著“禮”的日趨完備，使得中國宮殿建筑的制度日臻..，它的特征也更為鮮明，至明、清時期而集其大成。明清宮殿建筑，以居中為尊，左右為次；面南為尊，面北為次；殿身間數(shù)規(guī)定為三、五檐廡殿、七、九，以九間加圍廊，為..高等級；屋頂?shù)牡谝来螢橹亻軓T殿、重檐歇山、重檐攢尖、單檐廡殿、單檐歇山、單檐攢尖、懸山、硬山；臺基以三曾須彌座..為隆重。深、高、寬的手法使整組宮殿群產(chǎn)生了撲面而來的威懾力，給人以久久難忘的震撼。宮殿內(nèi)巧妙運用光線的明暗對比，烘托出帝王的神圣地位，殿堂內(nèi)光線昏暗，于殿外的明亮形成強(qiáng)烈對比，神秘氣氛油然而生。陰陽..初的含義是指日光的向背，后引申為自然界中兩種對立和相互消長的勢力，先秦的思想家認(rèn)為陰陽的對立和消長是..萬物的基本規(guī)律，《易經(jīng)》中說：“一陰一陽之謂道”。書庫..忌火，所以文淵閣用黑色琉璃瓦綠剪邊屋面。屋脊用綠 紫 白色琉璃浮雕波特 游龍，閣前鑿長方形水池，池上架有臼石拱橋，圍以白石欄桿，欄板雕有海水及各種水族圖案，以示厭火之意。主殿與配殿多廊廡連貫，庭院鱗次櫛比，布置嚴(yán)密深邃。中國古代園林的特色 （一）造園藝術(shù)，“師法自然” “師法自然”，在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自 然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、洞各景象因素的組合，要符合自然界 山水生成的客觀規(guī)律。如假 山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時要仿天然巖石的紋脈，盡量減少人工 拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀。花木布置應(yīng)是疏密相間，形態(tài)天 然。喬灌木也錯雜相間，追求天然野趣。

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