屋脊獸以故宮為例,我們常見的數(shù)量不等,形態(tài)各異的或站或蹲臥于各大殿宮房屋頂?shù)纳瘾F又簡稱“屋脊獸”,因為它們比較確切的安置點是在屋頂?shù)母骷沽荷?。有個詞叫“五脊六獸”北方常用以形容人神不守舍、忐忑不安、百無聊賴等,其實也是由此而來。所謂的“五脊”,指的是大脊(正脊)加上四條垂脊。大脊的兩端是龍吻,又叫螭[chī]吻或吞獸,傳說為龍生九子之一,喜好張望和吞食火苗,實則取意為木結(jié)構(gòu)建筑物的鎮(zhèn)火辟邪。
屋脊獸以故宮為例,我們常見的數(shù)量不等,形態(tài)各異的或站或蹲臥于各大殿宮房屋頂?shù)纳瘾F又簡稱“屋脊獸”,因為它們比較確切的安置點…
屋脊獸以故宮為例,我們常見的數(shù)量不等,形態(tài)各異的或站或蹲臥于各大殿宮房屋頂?shù)纳瘾F又簡稱“屋脊獸”,因為它們比較確切的安置點是在屋頂?shù)母骷沽荷?。有個詞叫“五脊六獸”北方常用以形容人神不守舍、忐忑不安、百無聊賴等,其實也是由此而來。所謂的“五脊”,指的是大脊(正脊)加上四條垂脊。大脊的兩端是龍吻,又叫螭[chī]吻或吞獸,傳說為龍生九子之一,喜好張望和吞食火苗,實則取意為木結(jié)構(gòu)建筑物的鎮(zhèn)火辟邪。
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